Сегодня у нас на очереди боевая крепость Зауралья в городе Далматово Курганской области. Нас ждёт нецелевое использование средств, крестьянские бунты и пугачёвская осада.
История монастыря начинается с Дмитрия Мокринского, тобольского городничего (мэра). В 1642 году, в свои 48 лет, состоявшийся мужчина постригся в монахи под именем Далмат в Невьянском монастыре (севернее Ёбурга).Вскоре, отправившись в путешествие на юг, Далмат пешком дошёл до высокого холма на берегу реки Исети, где выкопал себе пещеру и стал жить. Тут он отметил своё пятидесятилетие. С этого момента начинается история будущего монастыря.Поселение монаха сначала вызвало недовольство местных жителей, особенно землевладельца. Эти места принадлежали сибирскому татарину Илигею, который сдавал их в аренду промысловикам.Но позже землевладелец отписал Далмату всю Приисетскую вотчину. По преданию, Илигею во сне явилась Богородица и велела не трогать монаха. Но, может быть, дарственная была выгоднее куда более крупного конфликта.Решение имущественных вопросов закрыло лишь часть проблем. Монастырь горел несколько раз. В 1651 году его жгли калмыки, в 1662 году досталось от башкир. Поэтому в 1713 году начали возводить каменные стены с башнями.Но ещё до строительства стен в монастыре случилась одна интересная история. Согласно старым порядкам, любой житель мог открыть в монастыре что-то вроде вклада на пострижение в монахи.Перед смертью вкладчик мог принять монашеский постриг, надеясь предстать перед Страшным судом уже в монашеском чине. Такие вклады могли достигать больших размеров, закладывались земли и даже целые деревни.В 1676 году директор обители Никон крепко рассорился со своими вкладчиками. Средствами он распоряжался без «братского ведома», а вкладчикам, крестьянам и бобылям «чинил налоги и обиды».Крестьянин Спирка Никитин даже порезал старца ножом. В итоге прошёл суд. Никона сняли с должности за нецелевое использование средств, а крестьянину назначили удары кнутом.В 1762 году монастырь поссорился со своими крестьянами. Те отказались выполнять повинности, вооружились дубинами и подняли бунт. Осенью 1763 года осадили монастырь. Окончательно восстание подавили весной 1764 года силами драгунского полка.В феврале 1774 года монастырь испытал ещё одну осаду. К обители подошёл отряд пугачёвцев. Три недели они били из пушек, пытаясь подобраться к стенам, но защитники успешно выдержали осаду и отбили все штурмы.В советское время в монастыре был завод. Для нужд производства разобрали часть монастырской стены и северо-западный бастион, у которого проводили казни взбунтовавшихся крестьян.При посещении крепости важно угадать с погодой. И мне очень повезло с Далматовским монастырём, потому что его нужно рассматривать только в депрессивную дождливую погоду, от которой его запустение становится романтичным.
